飛鳥FiFi的筆記本

在春秋時期，時人已有春夏秋冬四季的觀念，進入戰國時代後，魏國人石申編製了一張包括二十八星宿和金木水火土五大行星運行關係的星圖表，是全世界第一張星圖表。為了能夠充分說明季節氣候的變化，當時的天文學家制定「十五日為一節，已生二十四時之變」，於是有了二十四節氣的名稱。

一年有二十四節氣，每個月的節氣如下：

正月（端月）寅木  節：立春  氣：雨水

二月（花月）卯木  節：驚蟄  氣：春分

三月（桐月）辰土  節：清明  氣：穀雨

四月（梅月）巳土  節：立夏  氣：小滿

五月（蒲月）午火  節：芒種  氣：夏至

六月（荔月）未土  節：小暑  氣：大署

七月（瓜月）申金  節：立秋  氣：處暑

八月（桂月）酉金  節：白露  氣：秋分

九月（菊月）戌土  節：寒露  氣：霜降

十月（楊月）亥水  節：立冬  氣：小雪

十一月（遐月）子水  節：大雪  氣：冬至

十二月（臘月）丑土  節：小寒  氣：大寒

二十四節氣可分為四類︰

二十四節氣的由來

在春秋時期，時人已有春夏秋冬四季的觀念，進入戰國時代後，魏國人石申編製了一張包括二十八星宿和金木水火土五大行星運行關係的星圖表，是全世界第一張星圖表。為了能夠充分說明季節氣候的變化，當時的天文學家制定「十五日為一節，已生二十四時之變」，於是有了二十四節氣的名稱。

在「淮南子」這本書裡，詳細的列出二十四節氣的名稱和次序：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、榖雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪；二十四節氣完全以春夏秋冬來劃分，明顯的指出氣候變化，雨水多寡和霜期的長短，在歷經了幾千年以後，仍然是深受農民重視的「農民曆」，也就是我們通稱的陰曆。

陽曆是根據地球繞太陽公轉一周所需要的時間為計算單位，一共是三六五天五小時四八分四六秒，為了方便使用，故以三六五天做為一年，每隔四年就有一個閏二月，使原本二十八天的二月增加為二十九天。

陰曆則是以月亮的圓缺變化週期作為計算單位，大約是二十九天十二小時四四分四秒左右，因此大月三十天，小月二十九天，真正的陰曆一年只有三五四天而已，比陽曆少了十一天，為了使它能夠符合天氣冷熱變化的週期，每隔二年或是三年就得多增加一個月，稱為「閏月」，所以我國在古時候有「十三月」的名稱，後來又有用「十九年七閏」的方法來設定閏月，現在科學的輔助下，閏月的設置可說是更精確了。

有了「年」以後，古代的天文學家利用春分、夏至、秋分、冬至，把一年分為四個階段，然後再把每個階段分成三小段，一小段大約十五天，於是全年有二十四小段，便產生了二十四節氣。

為了方便記憶，古時候的人把二十四節氣編成一首歌謠：「春雨驚春清榖天，夏滿芒夏暑相連；秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒；每日雨節日期定，主多不差一兩天。」

(參考資料：錄自新編十萬個為什麼一書)

有關二十四節氣的研究與最早完整的紀載，出現於西漢淮南王劉安（前179—前122年）的《淮南子 · 天文訓》

《 淮南子·天文訓 》確定二十四節氣的標準，是北斗的運行方向。北斗的運行，同月亮、太陽、五星、二十八宿相配合，組成了一個完整的、科學的曆法、天象體系：

兩維之間，九十一度（也）十六分度之五，而（升）［斗］日行一度，十五日為一節，以生二十四時之變。

二十四節氣的創立和依據

(資料來源：《淮南子》與二十四節氣的創立 陳廣忠：安徽大學文學院教授  原文網址：https://read01.com/PDdOEB.html)

前期研究階段

早在《尚書·虞書·堯典》中就記載：「日中，星鳥，以殷仲春。日永，星火，以正仲夏。宵中，星虛，以殷仲秋。日短，星昴，以正仲冬。」日中，指春分。日永，指夏至。宵中，指秋分。日短，指冬至。《左傳·昭公十七年》載：「玄鳥氏，司分者也；伯趙氏，司至者也；青鳥氏，司啟者也；丹鳥氏，司閉者也。」用玄鳥、伯趙、青鳥、丹鳥，代表四季。《呂氏春秋》中有立春、日夜分（春分）、立夏、日長至（夏至）、立秋、日夜分（秋分）、立冬、日短至（冬至）、雨水、白露等10個節氣。先秦時期，諸侯混戰，天下動亂，科學研究條件有限，二十四節氣的體系和名稱尚未確立，屬於前期研究階段。

二十四節氣研究完成

漢朝的建立，結束了長期的戰亂局面，天下安定，經濟恢復，文化繁榮，學術發展，百家爭鳴。在這樣的條件之下，二十四節氣的研究，才能得以進行，最終在西漢淮南王劉安（前179—前122年）的《淮南子·天文訓》中得以完成，併流傳至今。二十四節氣體系的完成和發布，至今已有兩千多年。

根據《淮南子》的記載，二十四節氣的科學依據，主要有——

1
北斗運行與二十四節氣

《淮南子·天文訓》中確定二十四節氣的標準，是北斗的運行方向。北斗的運行，同月亮、太陽、五星、二十八宿相配合，組成了一個完整的、科學的曆法、天象體系：

兩維之間，九十一度（也）十六分度之五，而（升）［斗］日行一度，十五日為一節，以生二十四時之變。

斗指子，則冬至，音比黃鐘。……

加十五日指報德之維，則越陰在地，故曰距日冬至四十六日而立春，陽氣凍解，音比南呂。……

加十五日指常羊之維，則春分盡，故曰有四十六日而立夏。大風濟，音比夾鍾。……

加十五日指午，則陽氣極，故曰有四十六日而夏至，音比黃鐘。……

加十五日指背陽之維，則夏分盡，故曰有四十六日而立秋，涼風至，音比夾鍾。……

加十五日指酉，中繩，故曰秋分。雷戒，蟄蟲北鄉，音比蕤賓。……

加十五日指蹄通之維，則秋分盡，故曰有四十六日而立冬，草木畢死，音比南呂。……

陽生於子，故十一月日冬至。

二十四節氣，構成了一個天象、曆法、氣溫、降雨、降雪、物候、農事、音律、干支等的綜合體系，成為古代中華民族生存發展，從事農業生產，順應自然規律，和諧「天人」關係的理論基礎。

２
月亮運行與二十四節氣

二十四節氣，同月亮的運行密切相關。月亮的運行是陰曆。設置閏年，就是根據二十四節氣中的「冬至」而設立的。這樣，根據太陽和月亮的運行規律，陰陽合曆就制定出來了。《淮南子·天文訓》中說：

月，日行十三度七十六分度之二十六，二十九日九百四十分日之四百九十九而為月，而以十二月為歲。歲有餘十日九百四十分日之八百二十七，故十九歲而七閏。

這段的意思是：月亮每天進行13又28／76度，29又499／940日而為一月，而把十二個月作為一歲。每年尚差10又 827／940日，不夠365 又1／4 日。因而十九年有七次閏年。
比如：2014年閏9月，2017年閏6月。

３
太陽運行與二十四節氣

《淮南子·天文訓》中運用太陽的運行規律，來劃分二十四節氣。主要有兩種方法：

①，圭表測量。圭表，是中國古代觀測天象的儀器。可以用來定方向、測時間和制定曆法等。《淮南子·天文訓》中記載測量「冬至」「夏至」的方法：

日冬至，八尺之脩，日中而景丈三尺。

日夏至，八尺之景，脩徑尺五寸。

②，利用太陽與二十八宿的關係。《淮南子·天文訓》中說：太陽正月處於二十八宿中的營室的位置，……十二月處在虛星的位置。

比如：「營室」，正月中，雨水。「虛星」，十二月節，冬至。

４
二十八宿度數與二十四節氣

《淮南子·天文訓》中說：二十八宿與天球赤道的夾角可以分為不同的度數：角宿十二度，亢宿九度，……軫星十七度。總共二十八宿365又 1／4 度。

二十八宿與北斗、太陽運行度數相同。比如：立春，在「危十七度」（今測十六度）。立秋，「翼十八度」（今測十五度）。

５
十二律長度與二十四節氣

《淮南子·天文訓》用十二律度數，來表示二十四節氣的時間變化，其中說：黃鐘處在十二地支子位，它的長度數是八十一分，主管十一月之氣，下生林鐘。……無射的管長四十五，主管九月之氣，上生仲呂。

比如：「冬至」的時候，與十二律相配的為林鐘，逐漸降為最低音；「夏至」的時候，與十二律配合的為黃鐘，逐漸上升為最高音。

６
十二月令和二十四節氣

《淮南子·時則訓》中記載了十二個月與斗柄、二十八宿、二十四節氣等的相互關係。

孟春之月，招搖指寅，昏參中，旦尾中。其位東方。立春之日，……。

孟夏之月，招搖指巳，昏翼中，旦婺女中。其位南方。立夏之日，……。

孟秋之月，招搖指申，昏斗中，旦畢中。其位西方。立秋之日，……。

孟冬之月，招搖指亥，昏危中，旦七星中。其位北方。立冬之日，……。

二十四節氣與中國氣候分界線

秦淮一線，是中國南北氣候、地理自然分界線。西漢前期，位於淮河中游的淮南國，成為當時重要的文化學術中心。而它的倡導者，就是淮南王劉安。

淮南王劉安「好讀書鼓琴」，博學多才，著述宏富。劉安的著作大多已經失傳，而被胡適稱為「絕代奇書」的《淮南子》，卻得以倖存。《漢書·淮南王傳》記載：「初，安入朝，獻所作《內篇》，新出，上愛祕之。」淮南王劉安和門客研製成功的二十四節氣，收在《淮南子·天文訓》之中，在漢武帝即位第三年，獻給了朝廷，並且得到了皇帝的喜愛。那麼，二十四節氣體系的完成和發布，至今(2017年)已有2155年。

淮南王劉安為王42年，都城為「壽春」，即今安徽省淮南市的壽縣，正是位於分界線的中點線上。冬季一月份等溫線圖零度的走向上，江蘇洪澤、安徽蚌埠、河南桐柏，一月份平均溫度為攝氏一度。 淮河—秦嶺一線，四季分明。春季：洪澤、蚌埠、桐柏，平均59天。夏季，平均111天；秋季，平均61天；冬季，平均133天。這就說明，春季時間短；夏季時間長；秋季和春季相仿；冬季時間長。正好呈現出二十四節氣兩「分」兩「至」的特點。

春秋齊國晏嬰在《晏子春秋·內篇·雜下》中說：「橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。」2500年前人們就發現了淮河具有南北分界線的特點。所以，淮南王劉安在天時、地利、人傑等條件齊備之下，成功研製了二十四節氣。

二十四節氣表與意義

二十四節氣是根據太陽在黃道上的位置，把一年劃分為 24個彼此相等的段落，也就是把黃道分成 24個等份，每等份各佔黃經 15℃。由於太陽通過每等份所需的時間幾乎相等，二十四節氣的西曆日期每年大致相同。

24節氣與日元關係歌謠

立春念三丙火用，餘日甲木旺提綱。

驚蟄乙木未用事，春分乙未正相當。

清明乙木十日管，後來八日癸水洋。

穀雨前三戊土盛，其中土旺要消詳。

立夏又伏戊土取，小滿過午丙火光。

芒種己土相當好，中停七日土高張。

夏至陰生陽極利，丙丁火旺有土張。

小暑十日丁火旺，後來三日乙木芳。

己土三日威風盛，大暑己土十日黃。

立秋十日壬水漲，處暑十五庚金良。

白露七日庚金旺，八日辛兮抵獨行。

寒露七日辛金管，八日丁火又水降。

霜降己土十五日，其中雜氣取無妨。

立冬七日癸水旺，壬水八日更流忙。

小雪七日壬水急，八日甲木又芬芳。

大雪七日壬水管，冬至癸水更潺汪。
 
小寒七日癸水養，八日辛金丑庫藏。

大寒十日己土勝，術者精研仔細詳。

資料整理來源：網路、書籍

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